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The countdown begins, das Countdown beginnt!
Nous avions conçu l'idée de nous retrouver encore 5 ans après le centenaire de Mbanza Ngungu. Tity Nkuka, Hubert Betamona et Mathurin Butusolua. Kadi ki mpa kia mbote kiakala. Juste mpasi tua
monona diaka.
Nous avions fait part de notre intention à Madame Chrystel Blondeau que nous avons rencontrée à Mbanza Ngungu qui, elle
transmettra notre desideratum au comité communal de Dahlem. La date du 5 Juin avait donc été arretée.
Nous annoncions au mois de février que nous serons présents à Dahlem. Pour beaucoup d’entre nous, c’est une joie de nous revoir encore.
Beaucoup pensent que c'est une bonne initiative comme notre soeur Kodis. Aussi, Pasteur Roger Mayembe à Kinshasa pense même qu'on pourrait se voir chaque deux ans. Cela pourrait etre rotatif.
Pourquoi pas. La fois prochainne ca sera en France.
D'autres par contre, ne sont pas du tout d'accord. Un ami de la Belgique nous a dit. Ku France ya kele mbuta katele kiendi ku Dahlem ko. Bawu beta zo dia.
Nous savions qu il faut compter avec les bambuta qui tirent les ficelles, qui manipulent quelques bampangi car pour eux aller à Dahlem serait confier le plein pouvoir à des personnes qu'on ne
porte pas à coeur.
Et pour quelle raison? Ku Ngungu quand on pose cette question , on nous dit, Kimpala! Tout simplement. Voila de quoi donner raison à Ngwazi Germain Ntentani qui dirait que le démon de la
division est entré par la porte des " on a dit", "il paraît", "il fallait".
Toujours au Canada, il m'a été demandé d'écouter " bic rouge", une chanson du poète Lutumba Simaro. Elle resume parait il la sitaution qui sevit dans notre communaute.
Les francais disent la critique est aisée, l'art est difficille.
Nous n'avons jamais cherché à relancer Dahlem. Nous n'avons jamais cherchè à aller a Dahlem pour plebisciter quelqu'un. Nous pensions seulement a un cadre pour nous retrouver et pourquoi pas
parler de notre terroir. Tout simplement. Et pourquoi, pas Dahlem?
On sait qui dit quoi. Nous on s'en fout éperdumment . Nous ne sommes pas nés de la dernière pluie. On connait qui est qui. L'époque où l'on se faisait racketter est révolue.
Betobakulu ye nzevo bonso ku bilanga bia masangu. Nous sommes soit maman ou grand-mère, soit papa ou grand-père.
Qui se croit être plus Ngungois que l'autre?
Les divisions font partie de l'histoire de Mbanza Ngungu. Les Mbomas, les Mbakokos, les Ngandus aussi. Mbomas yi bazanga bantu bakulu mina ba minanga. Mais non! En tout cas, une guerre de
génération est declanchée.
Mbanza Ngungu est l'affaire des nous tous ngungois et non d'une personne, d'une famille ou d'un clan.
Nous savons que la parole ne gagne pas tout mais le silence est le foudroyant des venins.
Que celui qui a une preuve de fraude de la part de ceux de la Belgique de la brandir. Quand a nous, nous avons des copies de tous projets et fransferts d argent en destination de Mbanza
Ngungu. Nous pensons tout mettre a nu comme ca on saura qui ont plus profite de Dahlem.
La Ngungoise qui a un excellent parternariat avec Dahlem envoit son représentant qui vient de Kinshasa.
Lui pourra nous dire comment on gère les projets financés par Dahlem. Un BOOST pour ceux qui pensent venir.Kiambote ba mpangi,Mbanza Ngungu regorge des sages, des intellectuels , des courageux
mais l'intérêt personnel domine sur le communautaire. Alorsqu'ensemble,on pourra s'unir pour le developpement de notre terroir. Triste!
Dahlem ne sera pas un fiasco car personne ne pense y gagner quoi que ce soit.
Tuenda ba bole, ba tatu vo ba tanu. Ca sera une joie.
Ceux qui pensent être de notre, nous vous souhaitons la bienvenue.
PREFET MAT MATHURIN BUTUSOLUA